Pliego nº 68

Teresa, maestra de oración

Estamos a las puertas del V Centenario del nacimiento de Teresa de Ahumada, conocida por Santa Teresa de Ávila. El Año Jubilar que iniciaremos el día 15 de octubre nos dará una preciosa oportunidad para escuchar palabras de belleza  humana y mística que después de 500 años  permanecen  hoy frescas  e inspiradoras. 

Teresa es una de las mujeres más fascinantes en el mundo cristiano y de patrimonio universal. Tanto por su carácter y sus iniciativas  como por sus experiencias místicas y por el modo en que las dejó escritas. Supo armonizar en su vida profundidad y cotidianidad, audacia y sencillez, humor y queja.

A Teresa, maestra de espirituales y mistagoga de oración le podemos pedir una palabra sobre la oración, que nos enseñe a orar. Hablar de oración  para Teresa es hablar de  su trato con Dios. 

Presenta al Dios que se ha acercado a su vida, deseoso de relacionarse con ella y de hacerle mercedes. Un Dios amigo, que le abre las puertas a la amistad, que tiene ganas de darse y que se da el primero. Un Dios amigo de todo hombre (V 22,6). Por eso, para Teresa la oración  es un trato de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama” (V8,5). Requiere una  muy determinada determinación de beber de esa agua de la vida y de recorrer el camino interior  suceda lo que sucediere. Digo que importa mucho y el todo, una grande y muy determinada determinación de no parar hasta llegar a ella, venga lo que viniere, suceda lo que sucediere… (C 21,2)

Con la fuerza de una veterana nos arenga a cada uno/a a entrar sin miedo en las propias moradas, a hacer un viaje a nuestro interior, a recorrer el propio castillo y a descubrir que no estamos huecos por dentro, que tenemos grandísima riqueza: en la morada más profunda, en el centro del alma está el Señor.  (C 28,10; M 1,1,2-3)

Las experiencias, más fuertes las localiza Teresa en el centro del alma, en los tuétanos, en ese yo de la persona, en una cosa muy honda  que no sabe decir cómo es (M 7, 1,1) 

La oración para Teresa es un modo de ser: de acogida a Dios y de donación personal. Ser orante exige continua conversión, cambiar el ser a base de lo que ella llama tres cosas necesarias (C 4,4): PASAR 

· del egocentrismo al amor-servicio (amor de unas con otras) 

· de la posesividad al  desasimiento o liberación de si (desasimiento de todo lo criado)

· de la autosuficiencia a la humildad-verdad (verdadera humildad)

La oración la define y la vive, también, como una escuela de verdades: Llegada a Vos, subida en esta atalaya donde se ven verdades… (V 21,5).  La verdad de Dios, que nunca se cansa de dar, que siempre nos da la mano y, la verdad nuestra, siempre menesterosos y necesitados de su GRACIA.  

Maria Jesús Zabalza , Carmelita Misionera

Santa Coloma de Gramenet, Barcelona, (España)